Храм Илии пророка с. ИльинскоеСтраница приходаРусская Православная Церковь, Калужская митрополия, Калужская епархия, 2-е Жуковское благочиние

Контактная информация

8-960-520-92-44
Адрес:
Россия, Калужская область, Жуковский район, с. Ильинское, 79а
  • Статус:действующий
  • Состояние:восстанавливаемый
  • Язык богослужений:церковнославянский
  • Расписание богослужений (общее кратко):Богослужения в молитвенном доме совершаются в воскресные и субботние дни, в дни двунадесятых и великих праздников.
    Начало Литургии в 8:30, Всенощной – в 17:00. По субботам проходят молебны с акафистом в 9:00, после – требы.

    Проезд от автостанции г. Жукова автобусом Обнинск- Овчинино до остановки Овчинино, а дальше пешком 3 км.
  • Настоятель:иерей Сергий Шмидов
  • Контактный телефон:+7 (960) 520-92-44
  • Престольные праздники:
    • Илии пророка - Август 2 [по н.с.] (IX до Р.Х.)
    • Владимирской иконы Божией Матери - Сентябрь 8 [по н.с.] (Перенесение иконы), Июль 6 [по н.с.] (избавление Москвы от нашествия хана Ахмата), Июнь 3 [по н.с.] (память спасения Москвы от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея.)
  • Краткая историческая справка:Службы совершаются в доме, оборудованном под Храм, рядом с уцелевшей колокольней Храма Пророка Илии. Престол – в честь Св. Пророка Божия Илии. Не освящён.
    В настоящее время храма не существует. Он был разобран по преданию во время правления Хрущева.
    По преданию существовавшая одноглавая церковь во имя Пророка Божия Илии в с. Ильинском была построена в 15 столетии. По архитектуре же своей она скорее может быть отнесена к концу 16 столетия, так как ее барабан своими пропорциями и кокошником у основания напоминает главы Рождественского собора в Пафнутиево-Боровском монастыре, построенного не позднее конца 16 столетия.
    Кроме того, церковь бывшего Ивановского монастыря в Москве, тождественная с рассматриваемой, также относится к концу 16 столетия. “Русская старина, Мартынова, выпуск 2, изд. 1850г. “
    «Построена не известно когда и кем. Здание каменное, с колокольней, крепкое. Престолов 2, во имя святого Пророка Божия Илии и предел во имя Божией Матери Владимирской. Предел во имя иконы Божией Матери “Владимирская“, судя по характеру своей архитектуры и деталям, пристроен в 17 столетии. Как церковь, так и предел, вероятно, основаны князьями Репниными, род которых значится в лицевом синодике этой церкви 1717 года. Владения же Репниных в этой местности упоминается с 15 столетия, что видно из грамоты Троице-Сергиевой Лавры. Церковь одноглавая, имеет трех-частный высокий алтарь, граненый снаружи и немного отклоненный к югу, а с трех других сторон-небольшие выступы с фронтонами. Фасады убраны арочными впадинами, окна узкие с отливами с обеих сторон. К церкви с юго-западной стороны пристроен придел, возвышенная часть которого также увенчана небольшой небольшой главкой. К пределу с южной стороны пристроена трех ярусная колокольня. Внутри Церкви обращала на себя внимание конструкция свода из арок поддерживающих главу, причем распор средних арок, как более нагруженных, уничтожается сопротивлением стен боковых выступов, что и обьясняет отсутствие железных связей. Алтарь отделяется от храма невысокой стеной с открытыми арками вверху, что видно из разреза. Горнее место на одну ступень выше алтарного пола, так как и солея на одну ступень выше церковного пола. В западном выступе над сводом есть палатка с небольшим окошком внутрь церкви, проникнуть в эту палатку можно только с чердака пристройки. Чертеж западного фасада представляет церковь в ее первоначальном древнем виде, за исключением небольшого фонаря на куполе и конусообразной крыши, как позднейших дополнений. Придел и полукруглое окно, недавно пробитое над входной дверью не показаны. Различные размеры арок в пределе, которые нагружены стенами, коробовым сводом и главкой, можно обьяснить следующим образом – распор алтарной арки строитель уничтожил железной связью, которая проходит над царскими дверями за иконостасом. Но так как положить такую связь в другой арке неудобно, то строитель, желая видимо усилить опору у наружной стены и уменьшить распор нагруженной арки, сократил ее ширину, сдвинув центр к одной стороне.
    Шатровая трехъярусная колокольня, судя по кладке, построена в одно время с приделом. В ней кроме лестницы, помещенной в стену, устроены одна над другой две палатки, которые сообщаются между собой через оставленное при кладке квадратное отверстие в сомкнутом своде. Под нижней палаткой, как предполагают, существует подвал с каменным сводом, но никаких следов входа туда не оказалось.»